大学生2020读后感多篇

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时代的进步，社会的发展，都要求我们从小具有良好的公共道德。眼前无数的社会现实告诉我们，加强公民道德教育，是人心的向往，社会的呼唤，时代的要求。

我在小学《公民道德建设》读本中，读到这样一个故事——《爬着回家的校长》，讲的是在美国犹他州的一所小学，校长为了激发学生的读书热情，在大会上说：“学期末，如果大家的阅读量达到15万页，我就从学校爬回家。”到了期末，学生达到了校长的要求，不巧的是放假那天下起了大雪，校长竟真的在厚厚的雪地上爬行回家，短短的三英里路爬了三个多小时。

“做人不能言而无信!”这位校长一句朴实的话深深地震撼了我的心灵。

读到这里，我的脸阵阵发热，我不禁想起不久前的一件事。

那天中午，我正在家里吃午饭，一位老奶奶在敲对门李伯伯家的门。“他们不在家。”我想起李伯伯一家回李市老家去了，就打开门对那老奶奶说。“噢!”老奶奶转过头来，满脸的失望。“我能帮您什么吗?”我问，“孩子，我不识字，你能帮我写张字条留给李老师吗?”“好嘞!”我爽快地答应着。

我连忙拿来纸和笔，帮老奶奶写留言条，可是她年纪大，又是外地人，说话不大清楚，我写了十来分钟还没写完，可急了— ……此处隐藏3611个字……征性和寓意性，但仍然各具鲜明的个性。维吉尔是导师，在对但丁的关怀和教诲中，显示出父亲般和蔼、慈祥的性格。贝娅特丽丝是恋人，在对诗人的救助和鼓励中，显示出母亲般温柔、庄重的性格。但丁擅长在戏剧性的场面和行动中，以极其准确、简洁的语言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲绝的悲剧性氛围中，诗人描写保罗与弗朗齐丝卡这对恋人对爱情忠贞不渝的品格，在阴暗、愤懑的情境中，诗人勾画教皇朋尼法斯八世贪婪、欺诈的性格，无不入木三分。《神曲》中种种惊心动魄和神奇的景象，地狱形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽灵的三个头的恶犬猞拜罗，飞翔于自杀者树林之上的人面妖鸟，长着三副不同颜色的面孔、三对庞大无比的翅膀的地狱王，满身污血、头上盘着青蛇的复仇女神，在但丁的笔下，寥寥几笑，便形象逼真、栩栩如生地勾画了出来。他们不只是高度写实的艺术形象，而且出色地烘托了地狱各个特定环境的氛围。

但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活和自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。例如，地狱里的幽灵遇见陌生来客维吉尔和但丁，惊奇地盯视着他们，好像老眼昏花的裁缝凝视针眼一样。形容枯瘦的幽灵两眼深陷无神，好像一对宝石脱落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下，幽灵从岸边跳进地狱界河的小船，好像秋天的树叶一片一片落下。

在但丁的《地狱》里有这样两句诗：“走你的路，让人们去说吧!”当我们做某一件事，你认为正确，而遇到种种流言蜚语，种种舆论偏见的时候，你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，是一座划时代的里程碑，而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制，值得千古传诵。

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